Wie bereits im vorherigen Beitrag erwähnt, wird der wahrhaft Suchende, sobald er die Wahrheit erlangt hat, die Stationen sicher und ohne Fehltritte in kürzester Zeit durchschreiten.
Diese Stationen sind Islam, Iman und Ihsan oder auch Scharia, Tariqa und Haqqiqa.
Die neun zentralen Stationen sind:
1. Die Wirklichkeit der Reue: Reue über die Reue selbst. Allah ist derjenige, der die Reue annimmt, der Barmherzigste. (9:118)
2. Die Wirklichkeit der Standhaftigkeit: Fortbestehen nach der Auflösung. Allah gebietet, was Er will. (5:1)
3. Die Wirklichkeit der Frömmigkeit (Taqwa): nichts außer Allah auch nur für einen Moment in den Geist eindringen zu lassen. Dies, weil Allah die Wahrheit ist. (22:6)
4. Die Wirklichkeit der Wahrhaftigkeit (Sidq): sich ausschließlich Ihm zuzuwenden. Alles ist dem Vergehen geweiht, außer Sein Angesicht. (28:88)
5. Die Wirklichkeit der Aufrichtigkeit (Ikhlas): die Handlung nicht als von sich kommend, zu sich gehend oder für sich selbst betrachtend. Ihm gehört alles, was in den Himmeln und auf der Erde ist. Gewiss, zu Allah kehren alle Dinge zurück. (42:53) Ihm gehört das Reich, und Ihm gebührt alles Lob. (64:1)
6. Die Wirklichkeit der Gelassenheit (Tumaniyah): weder das Entfernen dessen zu wünschen, was war, noch das Entstehen dessen, was nicht war. Denn Allah weiß, und ihr wisst nicht. (16:74) Er wird nicht zur Rechenschaft gezogen für das, was Er tut, sie aber werden zur Rechenschaft gezogen. (21:23)
7. Die Wirklichkeit der Wachsamkeit (Muraqabah): das unaufhörliche Verbundensein des Herzens mit Allah. Wahrlich, dein Herr ist aufmerksam. (89:14) Keine Handlung, die ihr vollzieht, kein Vers des Korans, den ihr rezitiert, kein Werk, das ihr tut, entgeht Uns: Wir sind Zeugen darüber, während ihr es tut. (10:61) Wir kennen die geheimen Gedanken ihrer Seele und sind ihnen näher als ihre Halsschlagader. (50:16) Wenn drei sich insgeheim beraten, ist Er der Vierte. (58:7) Wahrlich, Allah weiß am besten, was in den Herzen ist. (3:119)
8. Die Wirklichkeit der Schau (Mushahadah): die unmittelbare Wahrnehmung der Wahrheit. Wohin ihr euch auch wendet, dort ist das Angesicht Allahs. (2:115)
9. Die Wirklichkeit der Erkenntnis (Ma‘rifah): das Angesicht Allahs erblicken und Sein vollkommenes Wesen bezeugen. Nichts gleicht Ihm. (42:11)
Diese Stationen oder Maqamat wurden, wie Shaykh Ibrahim erklärte, in zwei Briefen an Omar ibn Malick zu Beginn des Jahres fünfzig (1350 AH / 1931 AD) dargelegt.